Парагвай — страна, не имеющая выхода к морю, в глубине Южной Америки. Это территория, которая, хотя сегодня кажется, что ее не существует, присутствовала в некоторых из основных исторических событий этого континента. Присоединяйтесь к нам, чтобы узнать некоторые подробности увлекательной истории Парагвая, «невидимой» страны.
История Парагвая в колониальные времена
Понедельник прыжок
До прихода европейцев регион, который сейчас занимает Парагвай, был населен амазонскими народами. Эти народы были лингвистически разделены на три: маскоязычные, матеко-гуайкури и тупи-гуарани.
Первые европейцы, ступившие на эту территорию, обнаружили, что она была населена амазонками ава, известными как гуарани. С ними они заключили союзы против других коренных народов региона.
В 1537 году на берегу реки Парагвай был построен военный форт. Его жители были по большей части беженцами, которым не удалось завоевать территорию, которую сейчас занимает Буэнос-Айрес. В 1541 году форт получил статус города и стал главным городом латиноамериканского колониального режима в Америке: La Muy Noble y Leal Ciudad de Nuestra Señora Santa María de la Asunción.
Интересно отметить, что с этого момента он способствовал расширению европейского контроля над территорией. Асунсьон был передовой точкой для строительства новых городов. Вот почему ее называют «матерью городов». Одними из самых важных городов, возникших из Асунсьона, были Буэнос-Айрес, Корриентес или Санта-Крус-де-ла-Сьерра.
Иезуитские редукции Парагвая
Миссия Хесуса де Таваранге
Много было сказано о миссиях, учрежденных иезуитами в районе Гуайра. Стоит выделить один из их вклада, который стал элементом национальной идентичности нескольких стран: потребление йерба мате.
Йерба мате, иезуитская или парагвайская йерба — это неотропический вид деревьев, который растет в дикой природе в верховьях бассейна Параны и некоторых притоках Парагвая. Это продукт, который коренные народы региона употребляли с незапамятных времен.
Потребление йерба мате быстро распространилось среди первых европейских колонизаторов территории, хотя его потребление было быстро запрещено, поскольку это считалось опасным пороком. Наконец, после более чем 30-летнего преследования потребления и коммерциализации, они разрешили его выращивание иезуитам.
Религия монополизировала производство йерба мате до своего изгнания в 1767 году. Им удалось приручить растение, и его коммерциализация стала основным источником дохода для миссий иезуитов. В результате этой монополии иезуитов потребление этого продукта из Парагвая распространилось на многие регионы Южной Америки.
После изгнания иезуитов эксплуатация йербы была проблематичной, поскольку методы производства были неизвестны. Только в конце девятнадцатого века Карлос Тайс исследовал методы проращивания семян. Его исследования были успешными и распространились на северо-западный регион страны, чтобы начать производство тёрбалов.
Сегодня мате употребляют в пищу в большинстве стран южного конуса. Аргентина сделала потребление частью своей национальной идентичности.
Независимый Парагвай
Президентский дворец в Асунсьоне
Отношения между родителями и детьми могут быть очень напряженными. Это произошло между Асунсьоном и Буэнос-Айресом, поскольку последний, несмотря на то, что он был столицей без особой власти в течение практически всего колониального периода, имел привилегированное положение перед Асунсьоном: возможность контролировать судоходство по реке Парана.
Таким образом, было несколько эпизодов, в которых была предпринята попытка изолировать Асунсьон путем ограничения его коммерческих перемещений по реке. С созданием в 1776 году вице-королевства Рио-де-ла-Плата, столицей которого был Буэнос-Айрес, положение парагвайского города не улучшилось.
Когда в ратуше Буэнос-Айреса начался процесс независимости, лидеры попытались укрепить позиции нового правительства на всей территории наместничества. Для этого им пришлось экспортировать революцию. Парагвай решил отделиться от Буэнос-Айреса, чтобы следовать своему изоляционистскому пути. Таким образом, Парагвай начал самостоятельную жизнь.
После обретения независимости различные авторитарные правительства возглавили страну и изолировали ее от соседей. Эта изоляция была положительной, так как она была переведена в период народного благополучия.
С другой стороны, с 1840-х годов история Парагвая отмечена техническим прогрессом. Им удалось создать торговый флот речных пароходов и запустить то, что считается первым чугунолитейным заводом в Латинской Америке.
Война Тройственного союза (1864-1870)
Празднование Дня Независимости
Территориальные претензии Бразилии были одной из причин, вызвавших войну, разрушившую страну и оторвавшую половину ее территории: Война Тройственного союза. Он назван так потому, что между Бразильской империей, Аргентиной и Уругваем был заключен тройственный союз против Парагвая.
Союзникам было нелегко, парагвайский народ героически сопротивлялся. Практически все взрослое мужское население погибло, и именно женщинам пришлось восстанавливать страну. Фигура парагвайской женщины охватила национализм и превратила ее в национальный символ.
Важность женщин в коллективном воображении Парагвая такова, что Парагвайский женский день (24 февраля) мобилизует население больше, чем 8 марта. Более того, в Парагвае стоит один из немногих национальных памятников, посвященных женщинам, памятник жителям.
История Парагвая в 20 веке
Чако
Трудной была задача восстановить страну после войны Тройственного союза. Что бы произошло в истории Парагвая без этого военного вмешательства? Мы не можем этого знать, но точно известно, что будущее страны знаменовало еще одну войну: война Чако (1932-1935).
Это соперничество между Боливией и Парагваем было вызвано территориальным спором из-за северного чачо. Хотя Парагвай вышел победителем, стране пришлось столкнуться с серьезной политической нестабильностью и ужасной военной диктатурой, которая снова окрасила страну в красный цвет и погрузила ее во тьму.
Сочетание этих и некоторых других факторов привело к тому, что эта страна стала одной из самых бедных в Латинской Америке, но она не менее интересна, чем другие. Если вы хотите почувствовать «кожу Америки на своей коже», почему бы не начать с Парагвая.?
