Варварские нашествия или, согласно немецкой историографии XIX века, «период переселения народов», были моментом в истории европейского континента, когда группа народов, в том числе готов, начала двигаться в сторону Юг Европы. Это произошло между концом 4-го и серединой 6-го века нашей эры.
Продвижение этих народов на юг было замедлено другим народом средиземноморского происхождения — римлянами. Этот народ построил империю, северная граница которой проходила по рекам Рейн и Дунай. Это смещение на юг давило на римские липы до тех пор, пока его уже нельзя было выдерживать, и северные народы вторглись на римскую территорию.
Народы, осуществившие эти миграционные перемещения, были разнообразными. Среди них мы находим тюркские народы, такие как гунны, славянские народы, иранцы и германские народы. В эту последнюю группу входили готы, швабы, вандалы, англы, саксы и франки и другие.
Wikimedia Commons
Римляне считали всех жителей к северу от липов варварскими народами, поэтому этот период перемещения населения известен как варварские нашествия. В этой статье мы хотим подойти к истории одного из этих германских народов, готов, в этот период. Но сначала давайте посмотрим, кем они были.
Готы, народ неопределенного происхождения
Готы были людьми, которые упоминаются в ранних классических источниках. Тацит в своей работе «Германия» 98 года нашей эры поместил их на берегах Вислы, на территории современной Польши. Происхождение этого народа доподлинно неизвестно, вероятно, они произошли с юга Скандинавского полуострова.
Тацит и готы
Согласно описаниям, сделанным Тацитом, готы были народом с типичными чертами германского народа. Крупного телосложения, со светлыми волосами и голубыми глазами. Они не могли прилагать больших усилий или противостоять жаре и жажде.
У них была разбросанная структура поселений в хижинах или небольших деревнях, расположенных в лесах и болотах. Это были люди с плохой одеждой и без драгоценных металлов или железа для изготовления оружия из-за их неспособности искать материалы. Это была общественная и политическая организация, ориентированная на войну, и чьи короли были предназначены вести борьбу.
Эти короли, несмотря на то, что Тацит подчеркивал большее подчинение королей, чем другие германские народы, не имели абсолютной власти над своими подданными, поскольку система собраний все еще была очень мощной. Другой характерной чертой этого города была его храбрость, проявленная в борьбе.
Вероятно, описания готов, которые римский писатель сделал, были продуктом его воображения, поскольку он подчеркивал определенные характеристики, которые можно было бы приписать любому народу к северу от лип. Следовательно, готы, описанные Тацитом, были воображаемым отражением народов, которые были ему наиболее близки и которые, конечно, он знал.
Другие историки того времени, такие как Иордан в четвертом веке и Исидор Севильский в седьмом, не реконструировали происхождение этого города или его социальную и политическую организацию. Они ограничились тем, что подчеркнули героические подвиги своих королей или подчеркнули храбрость этого народа-воина.
Наступление готов на юг
Несмотря на то, что мы не знаем происхождения готов, мы действительно знаем, что ко второй половине второго века нашей эры они начали мигрировать в земли, расположенные к северу от Черного моря, и с 238 года мы находим их тесноту на восточных границах. Римской Империи.
В этих великих миграциях люди, которые уехали, были не теми людьми, которые поселились в определенном месте. В дальнейшем процессы этногенеза производились в результате контакта с множеством различных народов.
Так было с готами, которые в результате воздействия гуннов на готов, поселившихся на севере Черного моря и в нижнем течении Дуная, были разделены на две большие группы: вестготов — западные готы — и остготы. –Готы Востока–. Произошло это в конце 3 века.
Остготы
Мавзолей Теодориха в Равенне
В 4 веке король Германарих стал самым могущественным лидером готики. Он получил под свой контроль обширные территории, которые простирались, возможно, от Балтийского моря до Черного моря, доходя до Уральских гор на востоке.
Около 370 года готский народ подвергся нападению гуннов, и после нескольких битв остготы попали под власть этого народа с Востока. Лишь в 454 году им удалось избавиться от власти гуннов и восстановить свою независимость.
Зенон, император Восточной Римской империи, убеждал короля Теодориха Великого поселить свой народ на итальянском полуострове. Это было в 488 году. Теодориху Великому удалось основать великое остготское королевство, которое доминировало на всем полуострове.
Во время готской войны Юстиниан I, чтобы изменить решение Зенона, начал войну, чтобы уничтожить итальянское королевство остготов. После битвы при Тагине император прекратил все остготское сопротивление, а оставшиеся в живых были ассимилированы лангобардами, которые вторглись на итальянский полуостров, основали Ломбардское королевство в 567 году и положили конец восстановленному имперскому правительству.
Вестготы
Корона Ресесвинто — Эмилио Х. Родригес Посада / Wikimedia Commons
С наступлением гуннов вестготы, в отличие от остготов, обратились за помощью к Риму, который принял их как своих союзников. Император отдавал им земли в обмен на военные услуги. Пакты, заключенные между вестготами и римским императором, требовали от немцев слишком многого, поэтому в 377 году они восстали.
В битве при Адрианополе вестготы победили, и император Феодосий заключил с ними мир в обмен на то, чтобы дать им большее влияние в римских армиях и поселить их на римской территории. Так, в 382 г. они поселились в римской провинции Фракия, в 418 г. — в Аквитании, а с 507 г. — в Испании.
Но это не означало, что вестготы не предпринимали нападений на Рим. Напротив, во время правления короля Алариха была предпринята серия нападений на Константинополь и Рим, который был разграблен в 410 году. После смерти Алариха его преемник Атаульфо заключил договор с императором Гонорием.
С тех пор вестготы поселились в южном регионе Галлии — Аквитании — и в Испании. На этих территориях они посвятили себя поддержанию мира во имя Рима, но на практике вестготские короли правили независимо.
Вестготы, предки испанской национальной идентичности
Пласа-де-Ориенте в Мадриде — Базилио / Wikimedia Commons
В 507 году, после битвы в Вуйе, франки изгнали вестготов с севера Пиренеев и оставались в Испании, в королевстве Толедо, пока в 711 году мусульмане не захватили практически весь полуостров.
Именно на территориях, не завоеванных арабами, вестготы, которые уже обратились в христианство много веков назад, сформировали христианские королевства и начали борьбу против наступления мусульман. Возможно, самый известный эпизод — это битва при Ковадонге, которую возглавил Дон Пелайо из Астурии (722 г.).
Таким образом, строители испанского национализма взяли наследие этих королей за отправную точку истории Испании. Таким образом создается вневременная, прочная и однородная идея нации, которая неумолимо продвигается от одной стороны истории к другой.
Пример этой дискурсивной конструкции идеи нации, основанной на этих королях-готах, мы видим на площади Пласа-де-Ориенте в Мадриде, где сохранились скульптуры всех королей из Атаульфо. Наверняка список этих царей, самых старых, до сих пор помню.
